Antropofagia e Pau-Brasil: nacionalismo crítico
Atividade 11 questões 50 min
EM13LP03
(EM13LP03) Analisar relações de intertextualidade e interdiscursividade que permitam a explicitação de relações dialógicas, a identificação de posicionamentos ou de perspectivas, a compreensão de paráfrases, paródias e estilizações, entre outras possibilidades.
- Campos de atuação
- Todos os Campos de atuação social
- Componente
- Língua Portuguesa
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Usar no montadorLeia a primeira estrofe da "Canção do exílio" (1843), de Gonçalves Dias.
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.Produza uma paródia de 4 a 8 versos dessa estrofe, tratando de um problema ou de uma característica atual da sua cidade ou do seu bairro. Depois, em duas ou três linhas, explique que elementos do original você manteve e qual efeito crítico ou humorístico pretendeu criar.
Leia a primeira estrofe da "Canção do exílio", de Gonçalves Dias.
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.Um estudante escreveu: "Minha terra tem antenas, / onde pousa o urubu; / os ônibus que aqui circulam / não circulam como em Bauru." O texto do estudante é
- um plágio, pois copia o poema original e o apresenta como se fosse do estudante.
- uma paródia, pois mantém a estrutura do original para tratar com humor de uma realidade urbana.
- uma paráfrase, pois reafirma com outras palavras a exaltação da natureza feita pelo poeta romântico.
- um resumo, pois condensa as ideias principais de todo o poema em apenas quatro versos.
- uma citação direta, pois reproduz literalmente os versos sem alterar nenhuma palavra.
No fim dos anos 1960, o movimento tropicalista, de Caetano Veloso e Gilberto Gil, retomou explicitamente as ideias de Oswald de Andrade, misturando guitarra elétrica, ritmos nordestinos, referências da cultura de massa e da tradição. Essa retomada mostra que
- a música popular brasileira sempre recusou instrumentos e influências vindos do exterior.
- os tropicalistas rejeitaram a mistura entre o nacional e o estrangeiro, ao contrário de Oswald.
- a proposta antropofágica seguiu produtiva décadas depois, também em outras linguagens.
- a Antropofagia ficou restrita à literatura dos anos 1920, sem influência em outras épocas.
- o movimento de 1928 defendia o uso exclusivo de instrumentos indígenas na música.
Nas telas da chamada fase Pau-Brasil (anos 1920), Tarsila do Amaral pintou paisagens do interior e da cidade com formas geométricas simplificadas e cores que ela chamou de "caipiras", como rosas e azuis vivos. Essas obras realizam, na pintura, o projeto modernista de
- reproduzir com exatidão fotográfica a natureza brasileira, à maneira dos pintores acadêmicos.
- abandonar a figuração, produzindo apenas composições abstratas sem relação com o Brasil.
- imitar a pintura barroca colonial, com temas religiosos e muito douramento.
- unir técnicas aprendidas com as vanguardas europeias a temas, cores e paisagens brasileiras.
- recusar as cores vivas, consideradas pelos modernistas um sinal de mau gosto popular.
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Fonte: Base Nacional Comum Curricular (MEC). Base de dados: bncc.dev, mantido pela Profy, licença CC BY 4.0.