Padre Antônio Vieira e a arte do sermão

Língua Portuguesa, 1ª série: Padre Antônio Vieira e a arte do sermão

1. O sermão, gênero cultivado por Vieira, era pregado nas igrejas para um público de fiéis. Sua finalidade principal era

   1. anarrar aventuras de cavaleiros medievais em busca de objetos sagrados e de glória.
   2. binformar o rei sobre as riquezas encontradas na colônia.
   3. cdivertir a corte com a sátira dos costumes da nobreza.
   4. dexpressar em versos o sofrimento amoroso do eu lírico.
   5. epersuadir os ouvintes, ensinando a doutrina e orientando sua conduta moral.

2. Leia o trecho.

   Vós, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra: e chama-lhes sal da terra, porque quer que façam na terra o que faz o sal. O efeito do sal é impedir a corrupção; mas quando a terra se vê tão corrupta como está a nossa, havendo tantos nela que têm ofício de sal, qual será, ou qual pode ser a causa desta corrupção? Ou é porque o sal não salga, ou porque a terra se não deixa salgar.

   Padre Antônio Vieira, Sermão de Santo Antônio aos Peixes (1654), ortografia atualizada.

   Na construção do argumento, Vieira parte de uma afirmação atribuída a Cristo e, a partir dela,

   1. anarra a história de um pregador que foi salgado pelos fiéis por não cumprir sua missão.
   2. bdescreve o modo correto de conservar alimentos com sal.
   3. cdefine a função do pregador e investiga por que ela não está sendo cumprida.
   4. dconclui que a terra é corrupta porque não há pregadores.
   5. eafirma que Cristo nunca falou sobre a função dos pregadores.

3. No Sermão de Santo Antônio aos Peixes, Vieira escreve: "Vós, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra". Nesse trecho, a expressão "sal da terra" é uma

   1. ahipérbole que exagera a quantidade de sal usada na conservação de alimentos no Maranhão.
   2. bonomatopeia que imita o som das ondas do mar.
   3. ccomparação explícita introduzida pela palavra "como".
   4. dironia que critica o uso do sal na culinária colonial.
   5. emetáfora que associa a função do pregador à do sal, que impede a corrupção.

4. A frase "Ou é porque o sal não salga, ou porque a terra se não deixa salgar" apresenta

   1. auma conclusão definitiva que encerra a discussão do sermão e dispensa outros argumentos.
   2. bduas hipóteses alternativas que serão examinadas para explicar a corrupção.
   3. cum exemplo concreto retirado do cotidiano dos pescadores.
   4. duma citação de autoridade atribuída a Santo Antônio.
   5. euma contradição que revela erro de raciocínio do pregador.

5. No Sermão de Santo Antônio aos Peixes, depois de dizer que os pregadores são o "sal da terra" e que a terra está corrupta, Vieira pergunta: "qual será, ou qual pode ser a causa desta corrupção?". Essa pergunta tem a função de

   1. apedir aos fiéis que respondam por escrito ao final da missa.
   2. bmostrar que o pregador desconhece a resposta e, por isso, desiste do tema proposto.
   3. cenvolver o ouvinte no raciocínio e preparar a resposta do pregador.
   4. dacusar Cristo de não ter explicado bem a função do sal.
   5. emudar de assunto e começar a falar sobre os peixes do rio.

6. O Sermão de Santo Antônio aos Peixes foi pregado em São Luís do Maranhão, onde Vieira denunciava os colonos que escravizavam os indígenas. Ao imitar Santo Antônio e dirigir-se aos peixes, o pregador

   1. ademonstra que preferia a natureza à convivência com as pessoas da cidade de São Luís.
   2. bensina técnicas de pesca aos moradores da cidade.
   3. cabandona a crítica social e passa a tratar apenas de religião.
   4. dusa uma alegoria para criticar os homens que não queriam ouvir sua pregação.
   5. eelogia os colonos por sua generosidade com os indígenas.

7. No sermão, Vieira repreende os peixes porque "os grandes comem os pequenos". Considerando o contexto, essa imagem critica

   1. aa exploração dos mais fracos pelos mais poderosos na sociedade colonial.
   2. ba cadeia alimentar dos rios, que Vieira queria modificar.
   3. co hábito dos colonos de comer apenas peixe durante a Quaresma e outras festas religiosas.
   4. dos pescadores que usavam redes pequenas demais.
   5. ea ausência de peixes grandes no litoral maranhense.

8. No Sermão da Sexagésima (1655), Vieira discute por que os sermões não produzem efeito e critica os pregadores que usam palavras rebuscadas e imagens excessivas, mais preocupados em impressionar do que em ensinar. Essa crítica é dirigida

   1. aao conceptismo, estilo baseado no encadeamento lógico de ideias e de argumentos.
   2. bao cultismo, estilo barroco centrado no jogo de palavras e na ornamentação.
   3. cao Arcadismo, que pregava a simplicidade da vida pastoril.
   4. dao Trovadorismo, que unia poesia e música nas cortes.
   5. eao Humanismo, que criticava a Igreja por meio do teatro.

9. Considere este trecho de Vieira: "O efeito do sal é impedir a corrupção; mas quando a terra se vê tão corrupta como está a nossa, [...] qual será, ou qual pode ser a causa desta corrupção? Ou é porque o sal não salga, ou porque a terra se não deixa salgar." Sobre o trecho e o estilo do autor, assinale a afirmação correta.

   1. aA força do texto depende de rimas e de versos metrificados.
   2. bO texto é uma narrativa ficcional sem intenção de convencer.
   3. cA força persuasiva do texto vem da organização lógica do raciocínio, apoiada em imagens.
   4. dO autor evita qualquer referência bíblica para não cansar o público.
   5. eO texto não tem destinatário definido, pois foi escrito para ser lido em silêncio, em casa.

10. Inspirado no raciocínio de Vieira ("Ou é porque o sal não salga, ou porque a terra se não deixa salgar"), escreva um parágrafo argumentativo de 6 a 8 linhas sobre o seguinte problema: "A escola faz campanhas contra o desperdício de comida no refeitório, mas o desperdício continua". Apresente duas hipóteses para o problema, examine cada uma e conclua com uma proposta.

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