Diversidade cultural e patrimônio no Brasil

Sociologia, 1ª série: Diversidade cultural e patrimônio no Brasil

1. O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) protege bens materiais, por meio do tombamento, e registra bens imateriais. Qual destes é um exemplo de patrimônio cultural imaterial?

   1. aO conjunto de igrejas barrocas de Ouro Preto.
   2. bO centro histórico de uma cidade colonial.
   3. cAs esculturas de pedra-sabão de um santuário.
   4. dO samba de roda do Recôncavo Baiano.
   5. eOs casarões de um antigo bairro portuário.

2. O antropólogo Darcy Ribeiro, em O povo brasileiro (1995), analisou a formação do Brasil a partir do encontro de matrizes indígenas, africanas e europeias. Uma leitura sociológica atual desse processo destaca que:

   1. aa formação do Brasil foi uma mistura harmoniosa, sem conflitos entre os diferentes grupos
   2. bapenas a matriz europeia contribuiu para a cultura brasileira, e as demais desapareceram
   3. ca diversidade cultural brasileira se deve exclusivamente às imigrações do século XX
   4. dnão existe diversidade cultural no Brasil, pois todos os brasileiros têm os mesmos costumes
   5. ea diversidade se formou em meio a conflitos, violência e desigualdades, como a escravidão

3. Sobre os povos indígenas no Brasil atual, é correto afirmar que:

   1. aformam um único povo, que fala a mesma língua em todas as regiões do país
   2. bhá centenas de povos, com línguas, organizações sociais e cosmologias distintas
   3. cdesapareceram completamente após o período colonial e hoje existem apenas nos livros
   4. dvivem todos isolados na floresta, sem nenhum contato com cidades ou tecnologias
   5. edeixam de ser indígenas quando passam a estudar, morar em cidades ou usar celulares

4. A capoeira, cuja roda é reconhecida como patrimônio cultural do Brasil e da humanidade, combina luta, dança, música e jogo. Do ponto de vista histórico e sociológico, ela:

   1. afoi criada por africanos escravizados e seus descendentes e chegou a ser perseguida como crime
   2. bfoi trazida pelos portugueses como esporte olímpico e sempre teve o apoio das autoridades
   3. csurgiu no século XXI como uma modalidade de academia, sem relação com a história do país
   4. dé uma dança indígena praticada apenas em rituais religiosos fechados ao público
   5. efoi inventada por imigrantes japoneses no início do século XX, a partir das artes marciais

5. No Brasil, o dia 21 de janeiro é o Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa. A data lembra uma ialorixá baiana, Mãe Gilda, que sofreu ataques por causa de sua religião. Segundo a legislação brasileira e os princípios dos direitos humanos:

   1. ao Estado deve escolher uma religião oficial e proibir as demais manifestações de fé
   2. bapenas as religiões com maior número de fiéis têm direito à proteção da lei
   3. cas religiões de matriz africana não são consideradas religiões pela Constituição
   4. da intolerância religiosa é uma opinião pessoal e, por isso, não tem consequência legal
   5. ea liberdade de crença é garantida, e a discriminação por motivo religioso é crime

6. Observe a tabela, que resume alguns fluxos migratórios para o Brasil.

   Período	Grupos (exemplos)	Fatores associados
   Fim do século XIX e início do XX	Italianos, espanhóis, japoneses, sírios e libaneses	Crises e guerras nos países de origem; oferta de trabalho, inclusive nas lavouras de café
   Século XXI	Haitianos, venezuelanos, bolivianos	Desastres, crises econômicas e políticas nos países de origem; busca de trabalho e de refúgio

   A partir da tabela, é correto concluir que:

   1. aos fluxos migratórios para o Brasil terminaram no início do século XX e não voltaram a ocorrer
   2. bas pessoas migram apenas por vontade de conhecer outros países, sem nenhum fator econômico
   3. cas migrações resultam de fatores de expulsão e de atração e ampliam a diversidade cultural
   4. dos imigrantes do século XXI vieram exclusivamente da Europa, como os do século XIX
   5. eas migrações não têm relação com guerras, crises ou desastres nos países de origem

7. Em uma cidade que recebeu muitos imigrantes nos últimos anos, começaram a circular mensagens dizendo que "os estrangeiros roubam nossos empregos" e incentivando hostilidade contra eles. Essa atitude é um exemplo de:

   1. axenofobia
   2. brelativismo cultural
   3. chibridismo cultural
   4. dsolidariedade orgânica
   5. emobilidade social

8. O artigo 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias da Constituição de 1988 garante aos remanescentes das comunidades dos quilombos que estejam ocupando suas terras:

   1. ao direito de usar as terras apenas por cinco anos, após os quais elas voltam ao governo
   2. ba propriedade definitiva dessas terras, devendo o Estado emitir os títulos respectivos
   3. cuma indenização em dinheiro, desde que deixem as terras e se mudem para as cidades
   4. da obrigação de vender as terras a empresas agrícolas, que devem modernizar a produção
   5. eo direito de voto, que antes da Constituição de 1988 era negado a todos os quilombolas

9. Um estudante de Belém disse "égua!", e um colega de outra região comentou: "Isso é português errado". Do ponto de vista sociológico e linguístico, a atitude do colega:

   1. aestá correta, pois existe uma única forma certa de falar o português em todo o território nacional
   2. bmostra que as expressões regionais são erros que devem ser eliminados pela escola
   3. ccomprova que os moradores do Norte não sabem falar a língua portuguesa corretamente
   4. dé um preconceito linguístico, pois as variações regionais são legítimas e fazem parte da língua
   5. eé uma forma de relativismo cultural, pois respeita a fala de cada região do país

10. A cerâmica marajoara, produzida séculos antes da chegada dos europeus por povos que viveram na Ilha de Marajó, no Pará, apresenta peças com desenhos geométricos complexos, urnas funerárias e figuras humanas e animais. Analisados como vestígios da cultura material, esses objetos indicam que:

    1. aos povos da Amazônia não produziam objetos artísticos antes da chegada dos europeus
    2. bhavia sociedades complexas, com técnicas, crenças e simbologias sofisticadas antes da colonização
    3. ca cerâmica foi trazida da Europa pelos portugueses e copiada pelos povos indígenas
    4. dos objetos não têm nenhum valor histórico, pois foram feitos por povos que não conheciam a escrita alfabética
    5. ea Amazônia sempre foi um vazio demográfico, sem ocupação humana antes do século XVI

11. Escolha uma manifestação cultural da sua cidade ou região (festa, dança, música, comida, artesanato, ofício ou celebração religiosa). Descreva-a e explique: a) quais matrizes culturais (indígenas, africanas, europeias, imigrantes etc.) estão presentes nela; b) que significado ela tem para o grupo que a pratica; c) que ações poderiam contribuir para sua valorização e preservação.

ProvaPiloto · provapiloto.com.br