Movimentos por direitos civis e contra a segregação racial

História, 3ª série: Movimentos por direitos civis e contra a segregação racial

1. Em 1896, a Suprema Corte dos Estados Unidos, no caso Plessy contra Ferguson, considerou constitucionais as leis estaduais que separavam brancos e negros em trens, escolas e outros espaços, desde que as instalações fossem "iguais". Essa decisão

   1. alegitimou a segregação no Sul, com serviços desiguais para os negros.
   2. bproibiu qualquer forma de discriminação racial nos Estados Unidos.
   3. cgarantiu à população negra acesso igual às melhores escolas e universidades.
   4. daboliu a escravidão nos estados do Sul após a Guerra de Secessão.
   5. econcedeu o direito de voto a todas as mulheres negras do país.

2. Em 1954, no caso Brown contra o Conselho de Educação, a Suprema Corte dos EUA decidiu que a segregação racial nas escolas públicas era inconstitucional, pois escolas separadas eram, por natureza, desiguais. Em 1957, em Little Rock, no Arkansas, tropas federais tiveram de escoltar nove estudantes negros para que pudessem frequentar uma escola antes reservada a brancos. O episódio mostra que

   1. aa decisão de 1954 foi aceita imediatamente e sem conflitos em todos os estados do país.
   2. bo governo federal se opôs à integração escolar e apoiou os governos estaduais.
   3. ca decisão enfrentou resistência local, e sua aplicação exigiu intervenção federal.
   4. dos estudantes negros desistiram de frequentar escolas integradas.
   5. ea segregação escolar só existia nos estados do Norte dos EUA.

3. Em dezembro de 1955, em Montgomery, no Alabama, a costureira e ativista Rosa Parks recusou-se a ceder seu lugar a um passageiro branco em um ônibus e foi presa. A comunidade negra da cidade organizou então um boicote aos ônibus que durou mais de um ano, até que a segregação nos transportes locais fosse declarada inconstitucional. Essa ação exemplifica

   1. aa desobediência civil e a mobilização coletiva não violenta como estratégias de luta por direitos.
   2. ba luta armada como principal estratégia do movimento pelos direitos civis.
   3. ca aceitação das leis segregacionistas pela população negra do Sul.
   4. da criação de partidos políticos exclusivamente negros nos EUA.
   5. ea defesa da separação entre negros e brancos pelo próprio movimento.

4. Após anos de mobilizações, como a Marcha sobre Washington, em 1963, o Congresso dos Estados Unidos aprovou a Lei dos Direitos Civis (1964), que proibiu a segregação em locais públicos e a discriminação no emprego, e a Lei do Direito ao Voto (1965), que

   1. atornou o voto facultativo para todos os cidadãos com mais de 16 anos.
   2. bproibiu mecanismos, como testes de alfabetização, usados para barrar eleitores negros.
   3. cconcedeu pela primeira vez o direito de voto às mulheres brancas.
   4. dproibiu os afro-americanos de concorrer a cargos públicos federais.
   5. etransferiu às Nações Unidas a fiscalização das eleições estadunidenses nos estados do Sul.

5. Martin Luther King Jr. defendia a integração racial e a não violência. Malcolm X, ligado por anos à Nação do Islã, criticava a ideia de integração a uma sociedade que considerava racista e defendia a autodefesa e o orgulho negro, embora tenha revisto algumas posições no fim da vida. A comparação entre esses líderes mostra que

   1. aos dois líderes tinham exatamente as mesmas propostas e métodos de luta.
   2. bMalcolm X defendia a manutenção das leis de segregação no Sul.
   3. co movimento negro reunia estratégias e visões diferentes de luta antirracista.
   4. dMartin Luther King Jr. propunha a separação territorial entre negros e brancos.
   5. eo movimento pelos direitos civis era dirigido por uma única organização centralizada.

6. Em 21 de março de 1960, a polícia sul-africana abriu fogo contra manifestantes que protestavam contra as leis do passe, documentos que controlavam a circulação da população negra, em Sharpeville. Dezenas de pessoas morreram. Em 1966, a ONU declarou o 21 de março como Dia Internacional pela Eliminação da Discriminação Racial. A decisão da ONU

   1. areconheceu oficialmente o apartheid como sistema legítimo de governo.
   2. bdeterminou o fim imediato do apartheid na África do Sul em 1966.
   3. cproibiu a participação da África do Sul nas Nações Unidas a partir de 1960.
   4. dfez do massacre um símbolo internacional da luta contra o racismo.
   5. ehomenageou os policiais que atuaram na repressão em Sharpeville.

7. Fundada em São Paulo em 1931, a Frente Negra Brasileira chegou a reunir milhares de associados em diversos estados, mantinha escolas, um jornal e atividades culturais, e transformou-se em partido político em 1936. Em 1937, foi extinta. O fim da organização relaciona-se

   1. aà abolição da escravidão, que tornou desnecessária a luta contra o racismo.
   2. bà proibição do voto da população negra pela Constituição de 1934.
   3. cà fusão da Frente Negra com a Ação Integralista Brasileira.
   4. dà instauração do Estado Novo, que fechou todos os partidos políticos.
   5. eao golpe militar de 1964, que perseguiu os movimentos sociais.

8. Em 1944, Abdias Nascimento fundou, no Rio de Janeiro, o Teatro Experimental do Negro, que formava atores negros, montava peças com protagonistas negros e promovia cursos de alfabetização e debates sobre racismo. Essa iniciativa buscava

   1. avalorizar a cultura negra e combater a exclusão de artistas negros.
   2. bimpedir a participação de artistas negros no teatro profissional brasileiro.
   3. creproduzir estereótipos racistas presentes nos espetáculos da época.
   4. dsubstituir o teatro por programas de rádio voltados à elite branca.
   5. edivulgar a ideia de que não havia racismo no Brasil.

9. Em 20 de novembro de 1995, data dos 300 anos da morte de Zumbi dos Palmares, a Marcha Zumbi dos Palmares contra o Racismo, pela Cidadania e a Vida reuniu milhares de pessoas em Brasília e entregou ao governo federal um programa de propostas para superar o racismo. A data de 20 de novembro, escolhida pelo movimento negro, tornou-se feriado nacional a partir de 2024. Esse percurso evidencia

   1. aa capacidade do movimento negro de pautar políticas públicas e a memória nacional.
   2. bque o 20 de novembro foi escolhido pelo governo imperial para celebrar a abolição.
   3. cque Zumbi dos Palmares foi homenageado oficialmente pela Coroa portuguesa.
   4. do desinteresse do movimento negro pela participação política institucional.
   5. eque a data comemora a assinatura da Lei Áurea, em 1888.

10. Durante boa parte do século XX, difundiu-se a ideia de que o Brasil seria uma "democracia racial", isto é, um país sem conflitos ou desigualdades raciais. (a) Explique por que o movimento negro e muitos pesquisadores criticam essa ideia. (b) Cite um indicador social que possa ser usado para sustentar essa crítica.

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