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Filosofia 3ª série Prova

Bioética e ética ambiental: dilemas contemporâneos

Prova com 11 questões sobre bioética e ética ambiental: os quatro princípios, o Código de Nuremberg, pesquisa com seres humanos, edição genética, Hans Jonas e acordos do clima.

  • 11 questões
  • cerca de 60 minutos

Filosofia, 3ª série: Bioética e ética ambiental: dilemas contemporâneos

  1. O termo bioética foi popularizado no início dos anos 1970 pelo oncologista estadunidense Van Rensselaer Potter. Para ele, a bioética deveria ser:

    1. um ramo da biologia dedicado só à classificação de espécies, sem nenhuma relação com a ética
    2. uma ponte entre o conhecimento biológico e os valores humanos, pensando a sobrevivência da vida
    3. um conjunto de leis penais aplicadas exclusivamente aos médicos que cometem erros
    4. uma religião científica, com rituais próprios e dogmas definidos pelos pesquisadores
    5. uma técnica de laboratório para manipular genes de plantas e de animais domésticos
  2. Antes de uma cirurgia, a médica explica a Dona Rosa, de forma clara, os riscos, os benefícios e as alternativas ao procedimento, e respeita a decisão dela de esperar alguns dias para pensar. Entre os princípios da bioética propostos por Beauchamp e Childress, essa conduta expressa principalmente o respeito à:

    1. beneficência
    2. não maleficência
    3. autonomia
    4. justiça
    5. precaução
  3. Um hospital público tem poucos órgãos disponíveis para transplante. A fila é organizada por critérios clínicos, como compatibilidade e gravidade, e não por renda, fama ou relações pessoais dos pacientes. Esse procedimento atende, sobretudo, ao princípio bioético da:

    1. justiça, que exige distribuição equitativa dos recursos de saúde
    2. autonomia, que garante a cada paciente escolher o órgão que prefere
    3. beneficência, que manda favorecer quem pode pagar mais pelo transplante
    4. não maleficência, que proíbe qualquer tipo de transplante entre pessoas
    5. liberdade de mercado, que permite a compra e venda de órgãos humanos
  4. O Código de Nuremberg (1947) foi elaborado após o julgamento de médicos nazistas que realizaram experimentos cruéis em prisioneiros de campos de concentração. Seu primeiro princípio estabelece que:

    1. as pesquisas com seres humanos devem ser proibidas em todos os países do mundo
    2. os prisioneiros de guerra podem ser usados em pesquisas, desde que haja autorização das autoridades militares
    3. os médicos têm liberdade total para fazer experimentos, desde que busquem a cura de doenças
    4. o Estado deve decidir quem participa das pesquisas, sem consultar os participantes
    5. o consentimento voluntário da pessoa que participa de uma pesquisa é absolutamente essencial
  5. No Brasil, as pesquisas que envolvem seres humanos seguem normas do Conselho Nacional de Saúde, como a Resolução nº 466/2012. Entre as exigências éticas dessas normas, estão:

    1. a autorização do diretor do hospital, dispensando a opinião e a assinatura dos participantes da pesquisa
    2. a aprovação por um comitê de ética em pesquisa e o consentimento livre e esclarecido dos participantes
    3. o pagamento de grandes quantias aos participantes, para compensar qualquer risco assumido
    4. a realização da pesquisa sem informar o participante, para não interferir nos resultados
    5. a proibição de pesquisas com pessoas adultas, permitindo-se apenas estudos com animais
  6. Técnicas de edição genética desenvolvidas nos anos 2010, como a CRISPR, permitem alterar trechos específicos do DNA. Do ponto de vista da bioética, uma discussão responsável sobre seu uso em seres humanos deve:

    1. distinguir terapia de "aprimoramento" e avaliar riscos, consentimento e desigualdade de acesso
    2. liberar qualquer uso imediatamente, pois toda tecnologia nova é sempre benéfica para todas as pessoas
    3. proibir também os usos em plantas e animais, já que a técnica é idêntica em todos os casos
    4. deixar a decisão apenas às empresas, pois só elas conhecem os detalhes técnicos da edição
    5. ignorar os efeitos sobre as gerações futuras, que não podem participar das decisões atuais
  7. Em O princípio responsabilidade (1979), o filósofo Hans Jonas propõe um novo imperativo para a era tecnológica: agir de modo que os efeitos das nossas ações sejam compatíveis com a permanência de uma vida humana autêntica na Terra. Esse imperativo:

    1. limita a ética às relações entre pessoas próximas, no presente imediato da comunidade
    2. afirma que a técnica é neutra e que seus efeitos não devem ser objeto da ética
    3. defende que o progresso tecnológico deve acelerar sempre, quaisquer que sejam as consequências para a natureza
    4. amplia a responsabilidade ética às gerações futuras e à natureza, diante do poder da técnica
    5. repete o imperativo de Kant sem nenhuma mudança, aplicando-o só à vida privada
  8. O filósofo Peter Singer, em Libertação animal (1975), critica o especismo. Retomando Bentham, ele sustenta que a questão moral relevante não é se os animais podem raciocinar ou falar, mas se podem sofrer. Para Singer, especismo é:

    1. a ciência que classifica os seres vivos em espécies, gêneros e famílias
    2. a defesa de que todos os animais devem ter os mesmos direitos políticos que os humanos
    3. dar menos peso aos interesses de um ser apenas por ele pertencer a outra espécie
    4. a preferência por animais de estimação em relação aos animais selvagens
    5. a crença de que os animais não sentem dor, por não possuírem linguagem
  9. Sobre os acordos internacionais relacionados às mudanças climáticas, é correto afirmar que:

    1. o Protocolo de Kyoto (1997) impôs metas obrigatórias iguais a todos os países, inclusive aos mais pobres
    2. o Acordo de Paris proibiu o uso de combustíveis fósseis em todo o planeta a partir de 2016
    3. os acordos climáticos são decididos pelo Conselho de Segurança da ONU, sem participação dos países
    4. no Acordo de Paris (2015), cada país apresenta metas próprias de redução de emissões para limitar o aquecimento
    5. a Rio-92 foi a conferência que criou o Acordo de Paris e encerrou o Protocolo de Kyoto
  10. Uma empresa pretende construir uma usina hidrelétrica em um rio da Amazônia, em área próxima a terras indígenas e a comunidades ribeirinhas. No Brasil, para obras com significativo impacto ambiental, a legislação exige:

    1. apenas a autorização da prefeitura, sem nenhum estudo técnico sobre os impactos da obra
    2. a aprovação da maioria dos acionistas da empresa, dispensando a consulta a órgãos públicos
    3. uma consulta à ONU, que decide sobre obras realizadas no território de cada país
    4. o pagamento de uma taxa ao governo, que substitui qualquer avaliação ambiental
    5. o licenciamento ambiental, com Estudo de Impacto Ambiental (EIA) e seu relatório (Rima)
  11. Leia o caso fictício.

    Um hospital tem apenas um leito de UTI disponível. Chegam ao mesmo tempo dois pacientes graves: um homem de 78 anos, com boas chances de recuperação, e uma jovem de 25 anos, com chances menores. A equipe precisa decidir rapidamente.

    Analise o caso usando pelo menos três dos quatro princípios da bioética (autonomia, beneficência, não maleficência e justiça). Explique por que critérios como idade, renda ou "utilidade social" são objeto de debate e indique que critérios você considera mais justos, justificando.

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