História 7º ano Atividade
América espanhola colonial: vice-reinos e sociedade
Atividade com 10 questões sobre vice-reinos, Casa de Contratação, encomienda, chapetones e criollos e as interpretações de Las Casas, Sepúlveda e Guaman Poma sobre a colonização.
- 10 questões
- cerca de 50 minutos
História, 7º ano: América espanhola colonial: vice-reinos e sociedade
Para administrar a América, a Coroa espanhola criou os vice-reinos, que eram:
- colônias portuguesas instaladas no território espanhol
- feudos independentes do rei da Espanha, governados por nobres hereditários
- grandes unidades administrativas governadas por um representante do rei
- pequenas aldeias indígenas governadas pelos próprios caciques
A Casa de Contratação, criada em Sevilha em 1503, controlava o comércio entre a Espanha e a América. Isso significa que:
- a Espanha proibiu a entrada de produtos americanos em seu território para proteger seus agricultores
- os colonos podiam comerciar livremente com qualquer país da Europa
- os indígenas controlavam o comércio de prata com a China
- o comércio colonial era monopólio da Coroa, que fiscalizava navios, mercadorias e impostos
Na sociedade colonial hispano-americana, os chapetones (espanhóis nascidos na Europa) ocupavam os mais altos cargos. Os criollos eram:
- africanos escravizados levados para as plantações do Caribe
- filhos de portugueses que viviam no litoral do Brasil
- indígenas que trabalhavam nas minas de prata de Potosí pelo sistema de turnos da mita
- descendentes de espanhóis nascidos na América, afastados dos cargos mais altos
A encomienda foi um sistema colonial em que:
- os africanos escravizados compravam a liberdade com a prata das minas de Potosí
- os colonos pagavam aos caciques para poder viver nas cidades indígenas
- indígenas eram entregues a um colono, que recebia seu trabalho e devia cristianizá-los
- os indígenas recebiam terras e salários da Coroa espanhola para cultivar trigo e milho
Leia o trecho adaptado da obra do frade Bartolomé de las Casas, publicada em 1552.
Os espanhóis entraram entre esses povos mansos como lobos famintos. Há mais de quarenta anos não fazem outra coisa senão despedaçá-los, matá-los e atormentá-los.
O texto de Las Casas pode ser interpretado como:
- um elogio dos conquistadores e da forma como trataram os indígenas
- uma denúncia da violência da conquista feita por um religioso espanhol
- um documento escrito pelos imperadores incas para os reis da Espanha
- uma lei que proibiu definitivamente a escravidão na América espanhola
Em 1550 e 1551, na cidade espanhola de Valladolid, Las Casas debateu com o jurista Juan Ginés de Sepúlveda. O tema central desse debate era:
- se era justo fazer guerra e submeter os indígenas para convertê-los
- quem deveria herdar o trono de Portugal
- qual rota seria mais rápida para chegar às Índias
- se a Terra girava ao redor do Sol ou se o Sol girava ao redor da Terra
Por volta de 1615, Felipe Guaman Poma de Ayala, um indígena andino, escreveu uma longa crônica com centenas de desenhos, denunciando abusos de autoridades e padres. Por que essa obra é especialmente valiosa?
- Porque é o único documento da época que não tem nenhum ponto de vista
- Porque apresenta a visão de um indígena sobre a sociedade colonial
- Porque mostra que os indígenas não sofreram com a colonização
- Porque foi escrita por um vice-rei espanhol para elogiar a Coroa
Em Cusco, antiga capital inca, igrejas e casarões espanhóis foram construídos sobre muros de pedra incas que existem até hoje. Esse fato pode ser interpretado como:
- prova de que os incas construíram as igrejas católicas de Cusco muito antes de 1492
- um símbolo da dominação colonial e também da permanência da presença indígena
- sinal de que os espanhóis destruíram totalmente as construções incas
- evidência de que Cusco nunca foi habitada pelos incas
Os criollos eram filhos de espanhóis nascidos na América e, em geral, não ocupavam os cargos mais altos da administração colonial.
( ) Verdadeiro ( ) Falso
Las Casas e Sepúlveda tinham visões opostas sobre os indígenas e a conquista. Explique por que o historiador deve estudar os dois documentos, e não apenas um deles.
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